Ce que les droits de l’homme signifient pour les milléniaux comme moi

Les membres du public écoutent attentivement pendant que David Brooks discute des forces et des faiblesses de la génération du millénaire.

STEPHANIE MAYLEStéphanie Mayle

10 juillet 2018

La génération Y est appelée beaucoup de choses: paresseuse, intitulée, narcissique, la génération «me me me me». Indépendamment de ces étiquettes, nous, la génération Y, avons une chose qu’aucune autre génération n’a jamais eue: nous sommes les seuls à avoir atteint l’âge adulte au XXIe siècle, l’ère la plus avancée sur le plan technologique et axée sur l’information que le monde ait jamais connue. Avec cela, nous avons certains privilèges. Internet nous permet de nous connecter quotidiennement avec des personnes et des cultures du monde entier. L’amélioration du transport prend du réaliste pour voyager vers de nouveaux sommets et de nouvelles destinations. Nous avons accès à des concepts et des technologies dont les générations plus âgées n’ont jamais rêvé et, le plus souvent, nous sommes prêts à les utiliser. Ces faits à eux seuls font de nous certaines des personnes les plus innovantes et les plus éduquées de la société.

L’une des raisons pour lesquelles les générations plus âgées se plaignent de la génération Y est peut-être parce que nos modes de vie du 21e siècle peuvent entrer en conflit avec des valeurs plus traditionnelles. Des idées que les générations passées ont trouvées innovantes, les milléniaux peuvent trouver quelque peu banales. La communication technologique en est un parfait exemple: ma mère n’a reçu d’e-mail qu’à l’université, ma sœur aînée a eu un compte à 14 ans, j’en ai eu un à 10 ans (ce dont ma sœur se plaignait sans cesse à l’époque). D’un autre côté, moi, le plus jeune, j’ai été le premier de ma famille à savoir comment utiliser correctement un iPhone. La génération «me me me» consiste à donner sa propre tournure aux choses, même si cela implique des mœurs stimulantes autrefois considérées comme banales.

Maintenant, prenez quelque chose comme les droits de l’homme. Bien que l’on puisse soutenir qu’en tant que concept, les droits de l’homme existent depuis, eh bien, les humains, ils n’ont pas vraiment été mis en œuvre dans une politique globale avant 1948 avec la déclaration universelle des droits de l’Homme . Depuis lors, et en particulier au cours des 20 dernières années environ, les domaines des droits de l’homme internationaux et nationaux ont explosé. Ma génération est la première à grandir dans un monde où l’égalité innée et la défense de tous les êtres humains est la règle, pas l’exception (même si elle n’est pas toujours appliquée).

Alors, comment les milléniaux comme moi pensent-ils des droits de l’homme? Comment élargissons-nous les définitions et les normes précédemment utilisées? À quoi ressemble l’avenir des droits de l’homme, menés par ma génération?

Au cours des prochaines semaines, à travers une série de blogs, j’espère répondre à ces questions à la fois de mon point de vue personnel et du point de vue de mes pairs. Potentiellement, plus important encore, je veux fermer l’espace qui peut s’étendre entre ma génération et celles qui ont créé les fondations sur lesquelles nous construisons. Je ne pourrai peut-être jamais apprendre à ma mère comment mettre son téléphone sur «Ne pas déranger», mais je peux peut-être l’aider à comprendre ce que signifient les droits de l’homme pour un millénaire comme moi. Après tout, quand il s’agit de quelque chose d’aussi significatif que les droits de l’homme, comprendre sur quoi nous sommes d’accord, différer et les raisons ne peut être que bénéfique pour toutes les parties concernées.

DISCLAIMER: McCain Institute for International Leadership is a non-partisan « do-tank » that is part of Arizona State University. The views expressed in this blog are solely those of the author and do not represent an opinion of the McCain Institute.

Publish Date
juillet 10, 2018
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